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  • 释“变”与“变文”

    对照可知，“起尽之义”即是科判。《金刚般若波罗蜜经讲经文》篇末云：“上来有三，一序分，而政宗，三流通。”《阿弥陀经讲经文》在经题之后云：“将释此经，且分三段：初乃序分，次则正宗，后乃流通。”《目连变文...三世诸佛，从此经生；最妙菩提，从此经出。加以括囊群教，许为众经之要目。”因为金刚经是众经之要目，君王亦参与“注解释宗”，讲述经义，自当带来广泛的社会效应。继言“然今题首《金刚般若波罗蜜经》者，‘金刚’...

    俞晓红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585058417.html

  • 敦煌文献中的《金刚经》及其注疏

    博士。中国社会科学院亚洲太平洋研究所副研究员。 　　《金刚般若波罗蜜经》，又名《金刚经》、《金刚般若经》。印度大乘佛教经典。最早为姚秦鸠摩罗什所译。一卷。其后翻译此经的是：(一)、元魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》，一卷。(二)、陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》，一卷。(三)、隋芨多译《金刚能断般若波罗蜜经》，一卷。(四)、玄奘译《大般若经》第九会，又名《能断金刚般若波罗蜜多经》，一卷。(五)、...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17051562247.html

  • 六祖坛经众生平等与解行相应思想对建构和谐社会的价值及意义

    {金刚般若波罗蜜经》一卷，即得见性。”惠能说欲入甚深法界与般若三昧者，须要行持《金刚般若波罗蜜经》一卷，而且有大根器的人，闻说《金刚般若波罗蜜经》，就能够心开悟解。因为，本性自有般若之智的根源，若用...阐述“大善知识”的定义，说明能够悟解最上乘的佛法，直接呈示菩提正路的人，就是大善知识。并且由此大善知识能够发起在人性中本具的一切善法，以及显发三世诸佛与十二部经中的殊胜意义。因此，若不能自我启发而见性...

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112065641.html

  • 敦煌阴氏与佛教的关系及相关问题研究

    　　注册时间:2007-5-2 　　编辑 删除 引用 第4楼 　　四　写经题记 　　现据《敦煌宝藏》及其它材料把跟阴氏有关的写经题记摘录如下: 　　S·87《金刚般若波罗蜜经》圣历... 　　·169·敦煌阴氏与佛教的关系及相关问题研究北0698《金刚般若波罗蜜经》大唐永隆元年四月卅日,武举任左领军卫前庭府左果毅上柱国阴仁协敬造。 　　转录于姜伯勤《敦煌社会文书导论》,新文丰出版...

    杨学勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584678789.html

  • 西夏佛教发愿文初探

    ，”[1]这个提法特别重要。 　　在整个黑水城出土文献中，大多数发愿文类作品或失题或标注其它题目，真正标明“发愿文”的只有3件，即《观弥勒菩萨上生兜率天经施经发愿文》、《金刚般若波罗蜜经发愿文》和《...，然后用较大篇幅渲染两咒语之奥妙及功效，继述镂板雕印、普施国内、竭意诵持、大行法事，遂发弘愿。与上文不同的是，在发愿之后，本文还有一个“颂”的部分。 　　三读《金刚般若波罗蜜经发愿文》： 　　发愿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151282979.html

  • 杭州首届学佛夏令营报道（二）

    虽然已是残篇零卷，也堪称举世的瑰宝了。 《金刚般若波罗蜜经》云：「若有善男子善女人，初日分以 河沙等身布施，中日分复以 河沙等身布施，後日分亦以 河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施，若复...第四天 [抄经] 乘达法师带领营员们抄经 认真抄经 抄经是佛教修行法门之一，有时亦称为写经，即是用最虔敬的心来抄写佛经。抄经约起源於西元前一、二世纪，初期写经的材料，大多使用...

    道荣

    |法净禅寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1139491102.html

  • 敦煌本P2039V号《金刚经赞》的考察

    5464号《金刚经赞》、P2184号《金刚般若波罗蜜经后序并赞》、P3645号《金刚经赞文》、P2039V号《金刚经赞一卷》、俄ф323号等等。从内容上看，俄дх00296号、S5464号与P3645...由此而展开论述的。在《金刚般若论》的科判中，作者把整部《金刚经》判为七科，即所谓的“七义句”，也由此来发挥其中的经义。　　 《金刚经》在中国有六种译本：姚秦鸠摩罗什译，名为《金刚般若波罗蜜经》，收在《大...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00043642510.html

  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（十三）

    。　　持经梵音：　　云何得长寿，金刚不坏身？复以何因缘，得大坚固力？　　云何于此经，究竟到彼岸？愿佛开微密，广为众生说。　　金刚般若波罗蜜经　　法会因由分第一　　如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，...感修罗。经中称最胜，尊高似佛陀。　　如法受持分第十三　　尔时须菩提白佛言：世尊，当何名此经？我等云何奉持？佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字汝当奉持。所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，则非...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111542762.html

  • 般若经的空义及其表现逻辑

    rdaya-suutra　　　　，以下省称『心经』)、『金刚般若波罗蜜经』(Vajracche-　　　　dika-Praj~naapaarami taa-suutra，以下省称『金刚经』)　　　　及『...卷，施护译『佛说圣佛母般若波罗蜜多经』1卷　　　　　　　　。 　　　　　　　　(注　 4) 这即是：鸠摩罗什译『金刚般若波罗蜜经』1卷，　　　　　　　　菩提流支译『金刚般若波罗蜜经』1卷， 真谛译『...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485746400.html

  • 般若·智慧·无知

    佛性，也就是说“无所得正观”才是真正成佛的正因！　　《金刚般若波罗蜜经》云：“凡所有相皆是虚妄，若见非相即见如来”，这就是说诸法实相是无相之相，不能用我们世间的“有相”来认识诸法实相。这也就是说诸法...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521146855.html
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